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晚课时间还是挺长的,两个多时辰。看看时间还早,我便接着又一口气讲了几章《道德经》:
“第二十九章
将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。夫物,或行或随;或觑或吹;或强或羸;或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。
“将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。”老子在此章一开篇就指明了“取天下而为”不可行,因为天下是“神器”,神圣不可侵犯。何谓“取天下而为”?就是把持控制天下民众(甚至民众的思想)而让社会按自己的想法那样去运转,从而实现自己的统治目的(老子认为这种做法就是“有为”而作。)。老子是极其反对这种做法的。他直接就予以否定了�
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